Скрытая угроза: Крым накрыло ветром с Персидского залива

Почему в кофейнях солнечного полуострова все чаще звучит оскорбительное слово «кяфер»

Республика начала массово изымать неиспользуемые земельные паи. «То есть, если на территории поселения существует какой-то объём пашни, пастбищ или участков для многолетних насаждений, на которые нет собственников, муниципалитет принимает решение о ее принятии», – говорит министр сельского хозяйства РК Денис Кратюк.

Поясним чуть подробнее. Паи оставляют российским собственникам, зарегистрировавшим участки в соответствии с законодательством РФ. «Все, кто хотел оформить за 10 лет свою землю, ее уже давным-давно оформили, получают арендную плату или сами ведут хозяйственную деятельность», – подчеркнул Кратюк.

Тогда у кого отбирают? Во-первых, под раздачу попали украинские громадяне, выехавшие за Перекоп сразу после легендарной весны-2014. В абсолютном большинстве вовсе не фермеры, а весьма состоятельные персонажи из Киева и Днепропетровска, Харькова, Львова и Одессы, желавшие устроить собственную «дольче вита» под крымским солнцем.

Этой упоротой материковой публике обратной дороги нет. Хотя бы потому, что практически каждому светит уголовная статья за финансирование ВСУ.

Однако другую, куда более многочисленную часть нынешних лишенцев составляют радикалы из числа крымскотатарского населения. Активисты меджлиса*, ваххабиты, фанатики «Хизбут-Тахрир аль-Ислами"**. Именно они составили костяк батальонов Номана Челебиджихана***, «Айдара» **** и других вооруженных формирований, перекрывших пограничные дороги из Украины на Крым. Откровенные бандиты с автоматами наперевес. Гранатометы, тяжелые пулеметы, мины. Бетонные блокпосты-крепости, где тотально грабили и издевались над проезжающими.

Беспередел на юге Херсонщины в конце концов достал даже украинских силовиков. Придорожные татарские базы разогнали. Самые отъявленные головорезы, у которых руки по локоть в крови, пополнили карательные спецподразделения киевского режима. Остальные без проблем возвращаются домой. В том числе для того, чтобы земельные паи не уплыли из рук.

Единственное условие: на крымской земле вчерашний боевик должен дать показания ФСБ. Типа слить сведения о побратимах – где, кто, сколько. Самые глупые пытаются улизнуть, их вычисляют и сажают. Большинство охотно кается. Тем более, информация-то откровенно устаревшая.

Как ни дико звучит, они сразу получают российское гражданство. Плюс неимоверное количество социальных льгот по закону «О депортированных народах».

А еще, скажем откровенно, это неформальные «герои» для экстремистки настроенной части своих соплеменников. За последние годы четко осознавших, что в Крыму все равны. Но есть те, которые ровнее.

Чтобы понять вкус кофе, не надо выпивать всю джезву. Порой достаточно одного маленького глотка. Сейчас бахчисарайские кофейни заполнены группами бородатых мужчин.

Бороды характерно «низкие», усы выбриты. Четкий видовой признак радикальных исламистов. Беседуют громко, убеждены, что другие не понимают тюркских наречий. И все чаще во фразах звучит слово «кяфер».

Кто не знает, в переводе это неверующий, иноверец, гяур. Откровенный знак презрения к людям других национальностей.

На местных базарах стоят девочки, с головы до пят закутанные в специфические одежды. Раздают исламскую литературу, цитатники, календари. Официальный ДУМК – Духовное управление мусульман Крыма – никакого отношения к данной продукции не имеет. Судя по реквизитам, издается она в Саудовской Аравии.

Время от времени к девочкам подбегают взрослые энергичные женщины в черных никабах. А потом уводят молодежь куда-то.

Три сезона подряд не бывал у меня московский друг, доцент филфака одного из столичных вузов. Вот, наконец, приехал погостить – и сильно удивился. Мол, еще недавно практически все крымские татары говорили по-русски. Зато сейчас вместо «спасибо» чаще всего звучит «сагъ ол». В популярных донерках подают ароматный донер-кебаб с обязательным «аш татлы олсун». Хотя раньше желали приятного аппетита.

Как поживаете – теперь «аманлыкъмы». Как ваше здоровье – «сагълыгъынъыз насыл». Список замененных частей речи долог. В любом случае наблюдается внезапное и явное обострение подобной моды. Хорошо это, плохо ли? Жизнь покажет. Ясно одно, последствия нужно прогнозировать заранее.

Знаковое противостояние на городском портале того же Бахчисарая. Есть тут в двух шагах от Ханского дворца замечательное кафе Saray. Уютный, любовно и стильно отстроенный дворик. Эксклюзивная национальная керамика, инкрустации и прочий «экзотик».

Естественно, по-настоящему хорошая кухня. Хозяева – молодые крымские татары. Обслуживающий персонал татарско-славянский. Улыбчивый и дружный.

Это не реклама. Потому что реальным шоком для нормальных горожан стал пост некой Алики Бекировой. Для понимания ситуации процитируем полностью:

«За труд основателя кафе ставлю все 10 звезд. Но если заходит человек и говорит Селям Алейкум, нужно отвечать Алейкум селям. Вне зависимости, какой национальности бариста. У нас один из государственных языков – крымскотатарский. Можно выделить это условием принятия на работу. Выучить три-четыре крымскотатарские фразы не составляет труда. Это дань городу, традициям, истории того места, где расположена кофейня…»

В общем, рейтинг Saray г-жа Бекирова оценила на «тройку». Ответ руководства заведения оказался необычно резким:

«Уважаемая Алика, Вас поприветствовали на одном из наших государственных языков – русском. Культурно и качественно обслужили. Вся продукция была должного уровня. Ставить оценку 3 за то, что с Вами поздоровались не на том языке, на котором Вам бы хотелось, считаем неоправданным».

Многочисленные комментарии полны сравнениями этого конфликта с бытовым русофобством нынешней Украины. Разве не так начинался самостийный нацизм?

Большинство крымскотатарских семей до сих пор сохраняют личные контакты с Узбекистаном. Ездят к знакомым и друзьям, оставшимся на местах сталинской депортации. Вспоминают счастливую жизнь при СССР. Возвращаются домой – и рассказывают ошеломительные истории, насколько жестко Ташкент преследует малейшие попытки демонстрации «уличного исламизма».

Тюрьма и громадные штрафы для мужчин с басмаческими бородами. Строгое наказание ждет узбекских женщин, решивших появиться на улице в хиджабе или, хуже того, в никабе – головном уборе, закрывающем лицо, с узкой прорезью для глаз. «Закутанные» гарантированно попадают в полицию.

Самые суровые меры предпринимаются властями Таджикистана, Киргизии и других наших восточных соседей. Тем не менее, никто не упрекнет Бишкек и Душанбе в преследовании мусульман.

На таком фоне совершенно непонятно, отчего молчат российские законодатели?

Как результат, именно к нам валом валят самые матерые экстремисты СНГ. Активно навязывая собственные идеи местным единоверцам. Буквально заставляя крымчан принимать пресловутую арабизацию. Кстати, совершенно чуждую исторической традиции крымскотатарского населения.

Ровно месяц назад под Симферополем спецназовцы МВД штурмом взяли очередной исламистский центр. Здесь проповедовали хабашизм. «Основной целью этого нелегального течения является захват власти, для достижения чего хабашиты прибегают к различным методам, в том числе прикрываясь религией», – заявило Духовное управление мусульман Крыма.

Большое двухэтажное здание бывшего детсада превратилось в настоящий рассадник сектантов, именующих себя «Таврический муфтият». В цокольном этаже работал большой хостел и кухни. Наверху учебные классы, молитвенные залы, богато оборудованная тренажерка. Офисы начальства, новейшая оргтехника, спутниковая связь. По коридорам взрослые бородачи и укутанные женщины. Очень много молодежи и особенно детей. Официальное прикрытие – изучение арабского языка. Деньги получали из стран Персидского залива.

Закрыть явно незаконную школу Симферопольская администрация решилась только после соответствующего решения суда. Судебный вердикт оправдывается «отсутствием уставных документов учебного учреждения и нарушением правил противопожарной безопасности». Задержаний не производили. Силовики пожимают плечами – действующее законодательство не позволяет. Проповедники-хабашиты спокойно разъехались по удивительно гостеприимному Крымскому полуострову.

* Верховный суд Республики Крым 26.04.2016 года признал общественное объединение «Меджлис крымско-татарского народа» экстремистским и запретил его деятельность в России.

** Решением Верховного Суда РФ от 14.02.2003 «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами» признана террористической организацией и запрещена в России.

*** «Крымско-татарский батальон им. Номана Челебиджихана» 01.06. 2022 признан Верховным судом РФ террористическим формированием, его деятельность на территории России запрещена.

**** Деятельность террористического сообщества «Айдар» решением Южного окружного военного суда от 25.09.2023 в России запрещена.

Илья Сергеев